Betikoa

He aquí dos respuestas al artículo anterior: nuevos cantos de sirena en Navarra.

La semana pasada se reunieron un grupo de navarros, alrededor de 600, con el objetivo de elaborar un programa electoral -amaiursarea- de cara a los comicios forales y municipales del próximo mes de mayo.

Cosa normal, y más cuando se ven en la necesidad de crear un nuevo grupo político para poder tomar parte en las elecciones forales y municipales.
Se trata de un grupo de navarros, que viven en este mundo, en esta sociedad y que sí saben cuantos son, o cuantos les votan en las elecciones cuando se les permite competir; pero que también quieren que sus ideas e iniciativas estén presentes en los órganos de decisión navarros. (Gobierno de Navarra, Parlamento navarro, Comptos...)

!Qué tiempos estos¡ Parece que la Inquisición se quede pequeña.

Ebaristo (que te he visto)

Este blog es un espacio de reflexión, donde cada uno expone sus ideas. Sin embargo, no creo que sea conveniente el camino que ha tomado José Luis. Ya comenté en otro artículo el peligro que conlleva el enzarzarse en polémicas estériles, en discusiones inacabables. Creo que es mucho más positivo y enriquecedor que cada cual exponga sus artículos.

No sé porque motivo José Luis ha relacionado las ideas expuestas en mis artículos con un grupo político determinado. Craso error.

No es que me importe mucho, en este caso, pues ya sé que cuando se escribe publicamente se tiene que saber recibir la crítica con deportividad. Y así lo he hecho, y así lo hago, ya que estoy muy acostumbrado a mantener conversaciones de todo tipo. Pero si que quiero resaltar que no busco llevar este tipo de polémicas al plano personal, es más en todo lo que he escrito hasta ahora nunca he nombrado ni una sola persona. En este caso no tiene ninguna importancia, pero ya sé por experiencia que con el tiempo no trae nada bueno, y las caricias no sólo vienen de una parte...

Así a bote pronto, tengo que decir que todo lo que he escrito hasta ahora en el blog, y ha sido mucho, no se identifica con un partido político, sino que son una serie de ideas que pueden ser suscritas por una gran parte del espectro político navarro, desde el Partido Carlista, EA, PNV, Batzarre, Izquierda Unida, Nabarra Bai, Aralar, Batasuna, gran parte de Partido Socialista Navarro... y hasta con lo que fue la derecha de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Gerardo

Nuevos cantos de sirena en Navarra

No me gusta salpicar con opinión política el blog de nuestra hermosa Berrueza. Prefiero los recuerdos y las historias humanas. Pero también es un espacio de reflexión y está precisamente para eso, para reunirse y comunicarse, como en la plaza, para echar la charrada y arreglar el mundo, y luego cada uno para su casa como si nada hubiera pasado, con el mismo discurso.

Hoy, viernes 24, he leído en elmundo.es la noticia de que un grupo de “izquierda abertzale” anuncia la intención de presentarse en las futuras elecciones en Navarra. Dicen que su objetivo es “defender la identidad, la independencia y los derechos de Navarra”. Así que creo que tengo que felicitar a Gerardo y a Ebaristo, es una buena noticia para ellos que ven respaldar su perseverante labor con el proyecto de estos buenos ciudadanos.

La noticia por esperada no sorprende, pero si preocupa por ese barniz de confusión con el que se presenta, como es habitual en estas formaciones. Es una estrategia política habitual, lanzar la caña para que piquen los propios y de paso que caiga el que pase distraído por allí. Dicen que algunos son ex concejales de Batasuna, qué mejor tarjeta de presentación. Todos sabemos que se trata de un nuevo episodio de este travestismo continuo al que nos tiene acostumbrados el nacionalismo vasco radical.

Queda claro pues cual es la dependencia, perdón, quería decir independencia que propugnan para Navarra. Cada día son más, o al menos se les nota más, aquellos que quieren poner fin a los desmanes del actual gobierno foral del UPN y la cohorte españolista que los asiste, lo que habitualmente se le denomina derechona Navarra o española. Algún día habrá que explicar el por qué de este maniqueísmo político tan pueril, la izquierda los buenos y la derecha los malos. Nos quieren hacer creer que la película no tiene más matices, cuando fundamentalistas, intolerantes y cerrojos los hay en todos los lados, y eso no es cuestión de opinión, sino de palpable realidad objetiva.

La nueva formación dice que hay que dar un vuelco a la política y volver a las raíces. No hace falta entrar en los detalles del vuelco y cuales son las raíces tantas veces recordadas por Gerardo y Ebaristo en sus epístolas a los ciudadanos de la Berrueza.

Al proyecto transformador, le van a llamar –Amaiursarea-. El eufemismo por lo del proyecto trasnformador me recuerda a esas palabras ilusionantes de los presidentes de los clubes de fútbol cuando estrenan nuevo entrenador en la temporada y dicen que comienzan un nuevo “proyecto”, aunque tengan los mismos jugadores. Explican que lo de –Amaiur- viene por la batalla en 1522 contra la incorporación a Castilla. Mal empezamos, esta gente no sabe en que día vivimos y vive colgada en épocas pasadas. Lo de –sarea- haría referencia a la integración de viejas tradiciones y nuevas tecnologías. La contradicción es absoluta, uno no puede ser moderno y conservador a la vez, tienes que elegir. O estás en este difícil mundo global, abierto y plural del futuro, con problemas que afectan a todos y que tenemos que resolver entre todos, o bien te quedas en el pasado, feliz sí, pero sólo, aislado.

Menos mal que dicen que “quieren entablar un proceso de debate abierto a todas las opciones”, sin exclusiones, por supuesto, aunque no sean de los suyos, “en una concepción moderna de la participación popular basada en la comunicación directa”. Es decir, con ese estilo tan suyo de -amenaza y tente tieso-, habitual entre los especimenes ideológicos al uso. Nadie se deba sentir ofendido, simplemente constato las caricias que desgraciadamente mucha gente ha padecido por el roce con elementos de esta casta social, la llamada “izquierda abertzale”.

Mi mujer me dice que pierdo el tiempo en estas tonterías y que voy a conseguir que algún gracioso me ponga una bomba en el culo. Pues mira, igual me hacen un favor y me arreglan los problemas que empiezo a tener con la próstata.

Espero por el bien de mis paisanos navarros que no se dejen engañar con estos nuevos cantos de sirena. De estos ideólogos de vía estrecha libéranos domine.

José Luis

Iruña-Veleia

Iruña-Veleia
Gasteiz ondoko Iruña-Veleian aurkikuntza berezia aztertzen ari da. Kristo ondorengo III. mendeko euskarazko testu ugari agertu dira. Testu hauek noiz sortu diren zalantzatan -zilegiak eta era batean komenigarriak badira ere- jarri dute ikertzaile batzuek, unibertsitateko irakasle batzuek, intelektual batzuek, besteak beste.Baina aurkikuntza horretan euskaraz idatzitako testu berezi horiek agertu ezean kritikak, zalantzak, dudak eta irainak ez liratekeela agertuko ziur nago.
Osorik irakurri
Ni behintzat iragana ez nau harritzen, ez nau ezer kezkatzen; argi daukadan bakarra garai hartan euskal herriko hizkuntza euskara izan baita. Areago, agerian baitago, testu horiek agertu edo ez, antzinean euskal herriko benetako hizkuntza naturala euskara izan zela. Ordea, euskararen oraingo egoerak eta etorkizuneko egoerak biziki kezkatzen nau. Eta nire buruari zer beharra, zer irabaz dezaken afera honetan euskarak galdetzen diot. Ezer ez.Bestetik, une honetan afera planteatzen den bezala arriskuak baino ez ditut ikusten. Kaltetua euskara izan daitekeelako. Ez dut uste, baina demagun, aditu kritikoen iritziak hedatzen direla, kasu okerrenean faltsuak diren susmoa zabaltzen dela. Kaltetua euskara izango da.Herritar arrunten eszeptizismoa, berriz, gaur egun euskara bizi den egoeran oinarritzen da. Ea bizi izandako pasadizo honek aurrekoa zeredozer argitzen duen.Gaur egun ere, Berrotza haraneko biztazle gutxiok euskal abizenen (Luzuriaga, Atxa, Ibarrola, Landa, Zudaire, Lander…) jatorria Berrotza haranean daukala baieztatzea ausartzen gara. Zergatik? Berrotza harana Nafarroako Lizarraldean kokatuta dagoelako. Euskara XV. mendean galdu zuelako. Egun eremu erdelduna delako. Arruntena, biztanle arrunten artean euskal abizen hauek jatorria Gipuzkoan edo daukala pentsatzea da.Errealitatea, berriz, bestelakoa da, elizako liburuetan begiratuz gero jaio berrien izen-abizenak erregistratu zirenetik, XV. menditik, haran honetako jatorrizko abizenak direla ziurtatzen du. Iragana ez nau harritzen, ez nau kezkatzen, euskara Euskal Herriko hizkuntza izan baita. Euskararen egungo egoerak kezkatzen nau, ostera.
Kattagorria

Recetas de Gloria

POSTRE: Fresones con chocolate
Ingredientes: 1/2 kilo de fresones y chocolate de cobertura

Colocamos el chocolate de cobertura en un recipiente con agua y lo hervimos al baño maría. Una vez derretido, cogemos las fresas y las bañamos en él. Luego, las colocamos en papel de aluminio y las metemos al congelador. Diez minutos después, las sacamos y las servimos en una fuente.
Gloria Pierola (Nazar)

Oportunidad

Los navarros nos encontramos en un momento parecido a la transición. Lo que suceda en estos años va a determinar el devenir de otro período.

Las opciones son todas lícitas, Navarra vasca e independiente, Navarra vasca y dentro de Euskal Herria, Navarra vasca y española, y otras muchas posibilidades que podrán existir.

De todas maneras, haré un poco de historia reciente para entender un poco mejor la evolución de Navarra estos últimos años. La derecha, con el beneplácitod del PSN (Arbeloa, Urralburu...) decidió a finales de los años 70 a espaldas del pueblo navarro que Navarra quedase como Comunidad Autónoma uniprovincial, sin consultar al pueblo navarro ante el peligro más que seguro de que los navarros hubiesen decidido formar una Comunidad Autónoma con el resto del pueblo vasco peninsular. No en vano las señas de identidad navarra a través de los siglos y de la historia han sido comunes a las de Araba, Gipuzkoa y Bizkaia.

Los políticos de la derecha navara, con el asentimiento del Partido Socialista (que obtuvo el gobierno navarro) y del Partido Nacionalista Vasco (que obtuvo el gobierno del resto del territorio vasco) en contra de la opinión de los partidos de la izquierda yu de la mayoría de la sociedad navarra y de las provincias de Araba, Gipuzkoa y Bizkaia decidieron separar políticamente y administrativamente el territorio vasco peninsular. Y ya se sabe el que siembra tempestades con el tiempo que es lo que cosecha.

Kattagorria

Árboles

Árboles, arbustos, txaparros y txaras

Tal vez el árbol más viejo y hermoso dentro del pueblo
Sea el nogal de la maestra.


Especial es la encina de los pinotes
Singular
Vigía y cuidador del pueblo
Las raíces se hunden en las rocas
El tronco inclinado hacía el precipicio
Las ramas balanceadas por el aire

Pintoresco es el el moral del Mauricio
Refugio de los niños del pueblo durante las siestas
Resiste a pesar de los daños causados año tras año
Por la quema de los rastrojos

Recuerdo los dos olmos enfrente de lo que es hoy la sociedad
Desaparecieron junto al resto de los olmos navarros
A causa del mal que asoló todo Navarra

El encino de detrás de la iglesia
De bellotas dulces fue cortado para
Ensanchar la carretera de Otiñano

El fuego, que vino de Otiñano
Acabó con el arbol de la Campanilla
Y otros dos encinos preciosos
Que rodeaban el campo de fútbol

Menciono de corrida los árboles del bosque
Infinitos
Cada uno el suyo
Manantial de recuerdos
Personales y colectivos
De esta generación y de las precedentes.

Hubo un tiempo, no lejano, pues yo lo he conocido
Que en muchas piezas, en casi todas que tenían
Unas cuantas robadas había un arbol
Majestuoso, frondoso, grandioso, señorial,
Hasta solemne
Abrigo de los campesinos y a los animales por igual
Desaparecieron con la concentración parcelaria
Y con ellos se fueron sus incontables historias
testigos mudos de los aconteceres de generaciones y generaciones
Familias almorzando, familias sesteando...

Herrikoia